杨大人自是猜不出来自历史下游的人看到名人生平被改动的遗憾，纵身一跃，轻健地落到车前。
对面两人已深深下拜，对他道了声“见过巡抚大人”。他也还了半礼，唤了声“桓御史、宋知府请起”，一面细细打量着宋时的神情。
然而等他再抬起脸来，那些神色都已收敛得干干净净，只剩下官场上一副人人都练得绝佳的体面笑容，向他说道：“下官们早已盼着大人来此处置大事。能在此处遇见，实为有缘，不知大人欲往何处？”
你们蒙头盖脸的，又要往何处？
杨大人身为巡按，又兼兵部右侍郎，正经管着他们两人，如今面也见了，微服私访是访不得了，索性直接吩咐他们：“我今日才到城外，须得沐浴更衣，才好进城参见王爷。不知你二人在此何事？来时我便见着江边有烟气冲天，可引我去看看。”
桓凌拱手应道：“下官等正在此处测算建汉水书院占地、在书院旁该铺设多宽的道路为宜。我等方才已量了一上午，还差些少尺寸便能收尾，可否由我与宋大人陪侍大人，仍留这些差役在此测距？”
杨荣的目光只落在他手上五指分开，如第二层皮肤般紧附指尖，丝毫不影响活动的手套，与他袖中隐隐露出的黑红丝巾上。
那丝巾在阳光下几乎什么也遮不住，隔着它仍能清清楚楚看见山林之景。
他本该先问流民、先问建书院之事，但一开口，却忍不住先问了句：“你二人怎么戴着这些古怪之物？这些有何用处？”
第165章
劳保用品，还能防晒防蚊虫,大人也来一套吧。
如今已快进五月,蛰伏的毒虫都出来活动了。他们在这老林子里搞测算,说不准就遇见什么毒蚊子、蜱虫、寄生虫，被咬着的话,在这缺少抗生素的时代，后果非常严重。
所以宋大人几乎是强迫着手下都穿戴得严严实实的，再热也不许敞胸露背、卷袖子卷裤腿,不许下野河。为防这些劳保用品在干活中挂破、遗失,他还叫人多带了几套丝巾、手套。如今杨大人看着这些东西新鲜,正好就叫人取了来给他试用。
班头取来油纸裹着的、干干净净的新头巾和手套送到杨侍郎面前，杨荣翻看了一下,便拿起来试戴。
宋时也拿起头巾蒙脸,给杨大人做示范。
手套是棉纱织成的,不松不紧地裹在手上,五个指头竟是分开的，不碍着手指活动；纱巾薄而透气,戴上后也不遮蔽视线。虽然乍看着一片黑色蒙头包脸的不像好人,但看多了、自己也戴上了就习惯了。
杨大人摸着手上的劳保手套,欣然道：“桓大人与宋大人弄出的这些东西倒颇有心思。若在榆林关外,大漠中征战,有这纱巾覆面，正可防风沙。还有这手套——这线织的手套仿佛不爱打滑，冬日执刀弓时,戴着这手套便不怕弓冷手僵了。”
桓凌谦虚道：“这何曾是下官的主意。下官只知道皮子能缝手套，却想不到用线织。这是宋大人叫人织纱布做口罩时想出来的。”
织纱布用的绵纱合成粗股，再用磨得细细光光的竹针织成筒，依着人手形缝成手套，比皮手套戴着更凉快，又方便活动。
宋时轻轻道了声“惭愧”，含笑答道：“这是纱线织的，天色太冷时却用不了。若是秋冬戴的手套，最好是用羊毛线织成，更加保暖。”
汉中本地就有不少养山羊、绵羊的，山间颇有些可供牧羊的地方，养羊取毛的人也不少，不过取下来的羊毛多半是织毯用的。
西北寒冷，陕北生活好些的人家，土炕上都要铺一块羊毛毯，大户则挂壁毡、铺地毯，遮挡墙外寒气。汉中虽是盆地，气候温和，可是织毯也是北方流传的毛毯而不是蜀中的丝毯，毛纺的技术也相当精湛。
只差一个竹针编织技术。
若杨大人真要在军中推广线织手套，回头他还得办个编织培训班，教他们织手套、织毛衣、织毛裤、毛袜子……先把技术推广出去，再把织手套工作外包给全县、全府劳动妇女，也算是为百姓开拓一条赚零花的新途径。
他有承包军中寒衣的气概，杨大人却还要试试这种线织手套好不好用，打滑不打滑，于是问他们借了弓箭，亲自试射一回。
五十多岁的人了，居然能拉开七分弓，一箭射中林间栖鸦。
宋时下意识鼓起掌来，桓凌也含笑鼓掌，夸赞杨大人身手不凡。随行的差役们不管不问地跟着大人们鼓掌，倒鼓得杨侍郎有些不好意思，摇头笑道：“老了，比不得少年时。”
他年轻时也曾巡查西北边防，虽未像马尚书一般立功封爵，见了达虏也是敢提刀上阵迎击的。如今终究是年纪上来了，又在兵部坐了这些年，不如从前了。
杨大人摇了摇头，抛开这些遗憾，抚着手中长弓道：“的确是好东西，戴着全然不碍着活动，也不甚打滑，比鹿皮缝的还好用。”
他将长弓抛给桓凌，朗声道：“不耽搁工夫了，带我去你们那园子看看，后头那些百姓也是要去园外卖东西的，恐怕也都等急了。”
他也懒得回车里，便找宋时一行借了匹马，边走边问经济中心的情况。桓凌官职高两阶，就在大人身边专心答话，宋时则落后一步，低声吩咐来的几个差役到园子里通知一声，有大人要视察，叫他们做好准备。
却不料杨大人耳力极好，听见了他们的密谋，直说：“不必安排，那是百姓又不是士兵，本官难道还要看他们出操列队整不整齐么？”
杨大人惯见下头官员欺上瞒下，怕宋时这是要遮掩园中真实景况，演一出花团锦簇的太平戏码给自己看，于是提缰纵马，沿那条土路纵马疾行。
往前走过几里，水碓碎石的声音越来越响，那条小路也通到了一片平坦的土场。
土场约和一般寺庙前广场差不多大，地面十分平整，黄土上似乎洒了白灰粉，其上停着许多骡马拉的大车。
场边搭着一片灰色土屋，都是一样大小规模，房顶上竟无片瓦，且都是向一面倾斜，看起来颇为怪异。土场西南角有口水井，许多男妇在那里挑水、洗衣、生火做饭，还有些小儿在远处蹴鞠玩耍。